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掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿山萬丈高】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳。福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職。福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職。【寿山萬丈高(じゅざんばんじょうたかし)】寿山とは長寿や業の長久であることの象徴。六字名号 福本 積應 臨済宗大徳寺派 宝林寺住職 肉筆(尺五立)あ004。それが高きこと万丈であるということから、そのめでたさをさらに強調している。大徳寺 西垣宗興菊絵画賛 清秋風露香 菊絵美山作 共箱。寿山:長寿(ことほぎ)の象徴となる「めでたい山」萬丈:きわめて高いこと(“万丈の高さ”=量り知れない高さ)高:高くそびえる「長寿のめでたさが、万丈の山のように高く揺るがない」【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。【真作】【複製】掛軸 今川魚心子 工芸品 書作品 茶掛けインテリア W188。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。希少 ヴィンテージ 掛軸 山水画 水墨画 昭和レトロ 古美術 アートインテリア。昭和34年丹波、招福寺住職。【中国美術】掛軸 茶道 陸羽 煎茶道具 時代物 書画 骨董品 古民家 レトロ。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。観音菩薩 掛軸 仏画 納経軸 仏教美術。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。3-89 掛軸 加藤枝直 木箱 書。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。西尾志保 掛軸 躍進 奔馬図 肉筆 日本画。綺麗な状態に保たれています(写真参照)。水戸藩 藤田東湖 書。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。【真作】掛軸 南無阿弥陀佛 六字名号 書 仏教書 浄土真宗 床の間 W197。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。春日野 會津八一書 杉本健吉画 初版本 文藝春秋社。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。【逸品】掛け軸 梅図 墨絵 水墨画 昭和レトロ ヴィンテージ 書画 骨董品。書の形式・・・掛け軸・掛軸。【期間限定値引き6/16まで】掛軸(萬事馬九行久図)(富士山と馬)。
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